Считается, что на Руси рукоприкладство в семье было чуть ли не национальным видом спорта. На уроках истории нам рассказывали о сборнике правил семейного уклада «Домострой» 16 века, где подробно описывалось, как нужно правильно ущемлять жен. Но нас вводили в заблуждение — никаких наставлений по унижению женщин в этой книге не было и в помине. Наоборот, «Домострой» предусматривал суровое наказание для домашних мучителей и неадекватов.
Полное название книги, именуемой коротко «Домострой» — «Книга, называемая „Домострой“, содержащая в себе полезные сведения, поучения и наставления всякому христианину — мужу, и жене, и детям, и слугам, и служанкам». Написал ее протопоп Сильвестр, живший в середине 16 столетия.
Этот священник был значимой фигурой своего времени — его считали духовным наставником самого Иоанна IV Грозного. Правда, историки считают, что появился сборник правил еще в 15 веке в Великом Новгороде. Сильвестр только дополнил, отредактировал и издал эту книгу.
Основной задачей книги было указание пути к установлению гармоничных отношений между супругами. Она была полностью основана на христианских принципах и призывала жить в любви, уважении и согласии. В одной из глав есть момент, прямо указывающий на недопустимость жестоких побоев в православной семье:
«Не гневатися ни жене на мужа ни мужу на жену, а по всяку вину по уху ни по виденью не бити, ни под сердце кулаком ни пинком ни посохом не колоть никаким железным или деревяным не бить хто с серца или с кручины так бьет многи притчи от того бывают слепота и глухота и руку и ногу вывихнуть и перст и главоболие и зубная болезнь, а у беременных жен и детем поврежение бывает во утробе, а плетью с наказанием бережно бити, и разумно и болно и страшно и здорова, а толко великая вина и кручинавата дело, и за великое, и за страшное ослушание, и небрежение, ино соимя рубашка плеткою вежливенко побить за руки держа по вине смотря».
Правда, мы видим, что автор допускает наказание «плеткой вежливенько». От этого никуда не деться — времена были жестокие, средневековые. Но жестокий дебошир, наносящий супруге, детям и слугам травмы, согласно «Домострою» должен был быть строго наказан. В 16-17 веках жена могла пожаловаться на супруга, распускающего руки.
Историки нашли множество судебных документов той эпохи, в которых описываются процессы против мужей-драчунов. В качестве свидетелей обычно выступали родственники женщин. Если факты избиений подтверждались, мужчин наказывали. В зависимости от степени вины могли назначить штраф, церковное покаяние или порку кнутом. В самых серьезных случаях домашнего тирана отправляли искупать вину в дальний монастырь.
Но последнее слово всегда было за супругой. Если женщина решала простить непутевого мужа, то суды часто шли ей на встречу и домашнего тирана прощали. Для этого жене нужно было подать челобитную о помиловании. В таких случаях все могло ограничиться строгим внушением и предупреждением. Если супруг после этого снова брался за старое, снисхождения к нему уже не было и наказание присуждали самое суровое.
Но особенно серьезно к домашнему насилию начали относиться во времена царствования Петра I. Становилось все больше людей, наставлявших мужей жить так, чтобы жена «любила, почитала и не пужалась». Один из авторов, живший на закате петровской эпохи, писал так:
В это время осуждение домашнего насилия часто встречается как в духовной, так и в светской литературе. Тогда же стали возможны разводы, по причине рукоприкладства. Расстаться с мужем было нелегко — требовались показания множества свидетелей и очевидные следы избиений.
Нужно сказать, что домашнее насилие тогда существовало не только среди крестьян. Суды фиксировали обращения купчих, дворянок и даже жен священнослужителей.
В эпоху «шальных императриц» в домашних тиранов стали спрашивать гораздо строже. Нередки были случаи, когда жестоких мужей приговаривали к конфискации имущества, порке кнутом и тюремному заключению. Позднее наказание за домашнее насилие только ужесточали. В начале 19 столетия за систематические издевательства над женой и детьми можно было запросто отправиться на каторгу, даже пожизненно.
458 просмотров
